Zauwa\u017cy\u0142em \u017ce wraz z wojn\u0105 pojawia si\u0119 odpowiedzialno\u015b\u0107 zbiorowa. Co\u015b z czym trudno si\u0119 pogodzi\u0107. Co\u015b wi\u0119c o Ukrai\u0144cach g\u0142\u00f3wnie z autopsji<\/p>\n\n\n\n
–Wojna wybuch\u0142a. Dzwoni lokalny kacyk: ty! przyjecha\u0142a \u017cona jakiego\u015b genera\u0142a z Kijowa z du\u017cym psem jak ciel\u0119. Masz ranczo, kiosk z czas\u00f3w “bierzcie sprawy w swoje r\u0119ce”. We\u017a j\u0105 na par\u0119 dni. M\u00f3wi\u0119 \u017ce to ciele obesra mi ca\u0142y plac i b\u0119d\u0105 z tego same k\u0142opoty. Zadzwo\u0144 do ksi\u0119dza proboszcza. On si\u0119 nad tym pochyli<\/strong><\/p>\n\n\n\n –W owej dziupli siedzia\u0142 ju\u017c Ukrainiec kilka lat. Syn Polki i Ukrai\u0144ca. handlowa\u0142 r\u00f3\u017cnym badziewiem i nawet mu to sz\u0142o. Z\u0142ego s\u0142owa na niego nie powiem. Siedzia\u0142 praktycznie za darmo, ale nie by\u0142o z nim k\u0142opotu. Trzeba pami\u0119ta\u0107 \u017ce s\u0105 to cz\u0119sto rodacy zza Buga kt\u00f3rzy skrz\u0119tnie ukrywaj\u0105 swoje pochodzenie w obawie przed represjami<\/strong><\/p>\n\n\n\n –By\u0142em kilka razy we Lwowie, w Kijowie. Pami\u0119tam te niekt\u00f3re spojrzenia banderowc\u00f3w. I ta my\u015bl: On mnie za chwil\u0119 zabije. Czego on k..a ode mnie chce? Poczu\u0142em t\u0105 nienawi\u015b\u0107 jak\u0105 nas darz\u0105. Jak ten kt\u00f3ry unikn\u0105\u0142 rzezi wo\u0142y\u0144skiej i trzeba doko\u0144czy\u0107 dzie\u0142a<\/strong><\/p>\n\n\n\n –Kobiety. One marz\u0105 tylko o jednym. \u017beby je stamt\u0105d zabra\u0107. Tam jest bieda. \u017byj\u0105 jedynie z korupcji, nierz\u0105du, \u0142ap\u00f3wek, kradzie\u017cy<\/strong><\/p>\n\n\n\n –Zauwa\u017calne jest to, \u017ce oni tam na og\u00f3\u0142 m\u00f3wi\u0105 biegle po polsku. O czym to \u015bwiadczy? \u017be to s\u0105 Polacy kt\u00f3rzy znale\u017ali si\u0119 poza granicami swojego kraju i s\u0105 poddawani wynarodowieniu i innym represjom o czym cicho-sza<\/strong><\/p>\n\n\n\n –B\u0142\u0105d pope\u0142ni\u0142y w\u0142adze kt\u00f3re wykaza\u0142y i wykazuj\u0105 si\u0119 nadmiern\u0105 hojno\u015bci\u0105. Ka\u017cdy Ukrainiec m\u00f3g\u0142 i mo\u017ce tu przyjecha\u0107 i pracowa\u0107, zarabia\u0107 na \u017cycie. I tysi\u0105ce tak robi. Przywileje powoduj\u0105 do nich wrogo\u015b\u0107. Niepotrzebnie<\/strong><\/p>\n\n\n\n –Wielu z nich wyra\u017ca tutaj swoj\u0105 wrodzon\u0105 banderowsk\u0105 wrogo\u015b\u0107. Wi\u0119c skoro im si\u0119 tu nie podoba to trzeba im pom\u00f3c opu\u015bci\u0107 kraj. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Stosowanie odpowiedzialno\u015bci zbiorowej wydaje mi si\u0119 b\u0142\u0119dem. Stereotypy bywaj\u0105 krzywdz\u0105ce. To musi by\u0107 kr\u00f3tka pi\u0142ka. Jest robota, znajd\u017a sobie lokum i \u017cyj. Jak nie to wyp..laj. Innej opcji nie ma<\/p>\n\n\n\n W tej awanturze o kanon lektur szkolnych chodzi o co\u015b zupe\u0142nie innego ni\u017c to czy bachory maj\u0105 czyta\u0107 “Kajko i Kokosza” czy “Hobbita”. Niech\u017ce to ustal\u0105 fachowcy do kt\u00f3rych jest cie\u0144 zaufania. Tu chodzi o to, \u017ce ta zdemoralizowana w\u0142adza nie ma moralnego prawa do decydowania w sprawie naszych dzieci. To s\u0105 na og\u00f3\u0142 ludzie z zarzutami kryminalnymi i z samego dna u\u015bmiechni\u0119tej kamaryli. Trzeba te\u017c postawi\u0107 mur pomi\u0119dzy tym co jest fikcj\u0105 i zak\u0142amywaniem historii a historycznymi faktami. Kto\u015b powinien si\u0119 przyjrze\u0107 na przyk\u0142ad historycznym zak\u0142amaniom w Trylogii jak i wyczynom jego prawnuka. To si\u0119 naszym potomkom nale\u017cy<\/p>\n\n\n\n